第344章：时间悖论，论学问生

    幽蓝色的光芒，在晦暗的空间中闪烁了一下，泛起一团虚无的涟漪。
    刹那间，一朵幽蓝色的莲花，托着一团青光，便凭空出现在了广寒冥界内。
    距离这莲花和青光数千里外的地方，有着一座不大不小的鬼域城池，城池北面，一座被黑雪覆盖的寒冥山隐约可见。
    “居然又是这里。”
    青光中，有着微弱的神念之音呢喃了一句，随后一闪，消失不见。
    数刻钟后，杨轩的元神重新回到了齐国临淄，并一闪下，返回到了杨本初这具肉身中。
    杨轩从盘坐的床榻上走下来，活动了一下有些僵硬的身体。
    外面天光依旧黑暗，正是半夜时分。
    进入广寒冥界到现在，前后不过才过去了两个多小时的时间。
    杨轩却有种恍如隔世的感觉。
    “时间悖论啊。”
    杨轩眉头微微皱着，脸上有着一丝异色显现。
    广寒冥界跟此间的时间流速相差360多倍，而此间与无间仙界又有多少的相差呢？
    然而，事实上，广寒冥界跟无间仙界之间的时间流速相差，其实也是360多倍。
    这之间就出现了一个非常怪异的时间折叠的怪圈悖论。
    产生这一切的根源，自然是时间维度的介入。
    杨轩有种很奇妙的预感，或许时间维度在广寒冥界中，是呈现为曲状折叠的形态，否则不会出现这样的情况。
    当然了，是不是这样，还有待日后再做进一步的考证。
    现在想这些其实没什么意义。
    毕竟境界不够，就是真知道了，对他也没什么帮助。
    或许等日后领悟了时间法则，再来研究这个，才会更有现实意义和价值。
    不过，元神不断的往返于广寒冥界和神洲世界，对他而言，还真产生了一丝影响。
    杨轩隐隐的察觉到，自己隐身在玄维幽冥中的过去分神古阳，身上的气息，明显减弱了一点。
    往返于折叠的时空维度，消耗的是过去分神的元神之力。
    他这具现在的主元神，到是丝毫没有受到影响。
    此次卫国之行，已经可以证实，神洲世界九州大陆的九幽裂缝，应该全都在金钢地狱城四周。
    也就是说，此次道界大会之争的冥界范围，就在金钢地狱城的周边。
    广寒道祖的分身，或许不久就会出现在那里。
    这个时候，不宜再去做出任何冒失的尝试。
    杨轩的主元神，休息一阵后，再次进入屠割地狱城，并收回了玄维幽冥，离开了此城。
    他稍后穿越广寒冥界的边界，在距离广寒冥界边界数千里外，一处早就选好的隐蔽冥山幽谷中，布置了一处落脚点，把幽冥玄维，炼化在了这里。
    做完这些，杨轩的主元神才悄然返回齐国临淄，不再去特意的关注幽冥界的事情。
    有系统和洞天随时照应，自己的那具分身，随时能够返回洞天，倒也不用担心会被广寒冥界的修士察觉。
    再者说，连太清道祖和孔圣都察觉不到太初洞天，广寒道祖也没理由能察觉。
    回到临淄后，杨轩第二日便全心开始斋戒。
    稷下学宫的论学，还是非常重要的，事关他在神洲世界的布局。
    此次他要借着这个机会，猎取最多的善功，一则壮大功德劫莲，二则夺取道界大会的第一名，弄到那三块高级源能石，然后进入无间仙界的世界山。
    最好能够上到世界山顶部去看看。
    他怀疑，那个连通了广寒冥界和无间道界的东西，应该就在世界山顶上。
    至于为什么会有这样的想法，连杨轩自己也有些搞不清楚。
    这好像是一种本能的直觉。
    两日后，杨轩斋戒完毕，沐浴梳洗后，更换了一套崭新的书生青衫。
    一切收拾完毕，他推门走了出去。
    一路行来，原本跟着七十二名弟子，有些人在途中城邑落脚，已经开始在齐国宣扬儒教仁道学说，余下还有四十九名弟子跟着，此时皆在门外恭敬的守候。
    见到杨轩，弟子们纷纷恭敬的上前见礼参拜，恭迎杨轩斋戒出关。
    一名弟子上前，把整理好的一份儿情报书册，双手捧着递给了杨轩。
    “老师，这是今日要参加论学的各方大贤名单。”
    杨轩随手接过，翻看了一遍，然后重新递给了那个弟子，并嘉许的颔首一笑。
    “做的不错。你们准备的如何了？”
    “回禀老师，弟子们这几天一直按照您的吩咐，在温习《论语》和《孟子》。”
    众弟子们纷纷开口道。
    “有何收获？”
    杨轩点了点头，微笑着继续问道。
    四十九人中，有一人迫不及待的上前一步，恭敬道：“弟子有些心得，想请老师指教。”
    这名弟子来自书星，名叫荀惑，据传祖上跟半圣荀子有些关系，算是荀子的后裔，向来秉持半圣荀子的性恶论学说。
    不过，自其转世入了杨轩门下，跟着修习了亚圣孟子的仁道学说，以及性善论后，想法有了一些改变。
    “说说看。”
    杨轩鼓励的看着荀惑，微笑着道。
    “是。弟子以为，此次论学，探讨的中心，必然还是王佐之学。弟子这几日研习孔孟之道，以为王佐之学，应内持仁政之道，外辅礼乐教化，可于当前乱世，开万世太平也。”
    荀惑恭敬的说出了自己的看法，然后认真的看着杨轩，等待着他的点评。
    杨轩微微颔首，沉思片刻，道：“善也。尔等可有他论？”
    此次与稷下学宫诸子论学，杨轩不可能自己一个人下场，他的学生们，也得上场帮助他宣扬自己的学说。
    如此，方能显出他这鲁国大贤儒士的真正教化之功。
    “弟子也有话说。”
    又有一名弟子上前，恭敬的先向杨轩一礼，然后开口阐述自己的观点。
    “荀师兄此法，故乃双全之策，但于此乱世，却很难推行开来。弟子以为，仁政和礼乐教化的施行，放在大一统的王朝，自是能开万世太平之业，但当此诸王争霸的乱世，却不可行，不能行。”
    开口的这人，叫董纪，据说是半圣董子的后裔，对儒学的研究，也颇有独到之处。
    杨轩平时跟自己的这些学生探讨学问，对他们各自学说，都做过调查研究。
    “哦，叔纪似乎另有高论，不妨说说，也好让大家参考参考。”
    杨轩笑道，并朝着想要开口争辩的荀惑摆了摆手。
    董纪转世后在家排行老三，是以平时大家私下里都称呼他为叔纪，以示亲近。